徽派版畫(huà)源于刻書(shū)、起于唐宋、盛于明中葉，入選安徽省首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黃山市文化和旅游局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科科長(zhǎng)方勁松介紹，徽派雕刻植根于古徽州大地，與徽州其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)相通相融，是徽州文化的重要組成部分。狹義的徽派雕刻特指附著于徽派建筑的木、石、磚“三雕”，廣義的徽派雕刻包括徽州竹雕、徽州版畫(huà)、徽州刻書(shū)、徽州篆刻、徽州墨模雕刻等。

　　徽州刻書(shū)世稱(chēng)“徽版”，對(duì)保存古代典籍、傳播民族文化有著重要貢獻(xiàn)。黃山市旅游文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)盛學(xué)峰介紹，據(jù)史料記載，宋元時(shí)期，徽州已是全國(guó)重要的區(qū)域刻書(shū)中心，到明清成為全國(guó)四大刻書(shū)中心之一，以校勘精湛、刊刻精良著稱(chēng)，以插圖業(yè)為特征，僅家刻、坊刻就超過(guò)800家，刻書(shū)品種有數(shù)千種，“刻鋪比比皆是，時(shí)人有刻，必求歙工”。

　　徽派版畫(huà)、徽州刻書(shū)業(yè)興盛的背后，是徽商雄厚財(cái)力的加持。徽商還將版畫(huà)帶入到自己的商品中，提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)造出了新的商機(jī)，拓展了徽派版畫(huà)的發(fā)展空間。

　　盛學(xué)峰舉例說(shuō)，南京的徽商胡正言第一個(gè)成功用“饾版”“拱花”技術(shù)刊印《十竹齋箋譜》《十竹齋書(shū)畫(huà)譜》；杭州的徽商鮑廷博第一個(gè)刊刻《聊齋志異》和《知不足齋》叢書(shū)；揚(yáng)州的徽商程晉芳第一個(gè)出資為《儒林外史》出版；上海的徽商汪原放第一個(gè)用新式標(biāo)點(diǎn)出版《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》等古典小說(shuō)。

　　徽派版畫(huà)是畫(huà)家和木刻藝人通力合作的藝術(shù)結(jié)晶。安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席師晶認(rèn)為，明清一批文人畫(huà)家紛紛與歙縣虬村黃氏等刻工高手強(qiáng)強(qiáng)合作，大大提高了徽派版畫(huà)的藝術(shù)品位。而徽商的崛起和介入，帶動(dòng)徽州書(shū)商和刻工紛紛走出鄉(xiāng)邦，吸收徽州傳統(tǒng)的磚、木、石、竹四雕并結(jié)合徽墨歙硯的雕刻技藝，鉆研刻印技術(shù)，把中國(guó)水印版畫(huà)發(fā)展推向更高層次，使書(shū)籍插圖逐步發(fā)展為中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)中的主要品種。

　　值得一提的是，明清時(shí)期，徽派版畫(huà)順應(yīng)市民階層逐漸興起的趨勢(shì)，創(chuàng)作題材從單一的“陽(yáng)春白雪”走向豐富的市井生活，用大眾喜愛(ài)的版畫(huà)形式體現(xiàn)故事的情節(jié)安排，創(chuàng)作技巧上也更為高超。另外，徽派版畫(huà)還推動(dòng)文人畫(huà)家參與版畫(huà)創(chuàng)作，將國(guó)畫(huà)理論及技法、表現(xiàn)形式運(yùn)用于版畫(huà)，促進(jìn)了版畫(huà)與國(guó)畫(huà)合流，體現(xiàn)出與其他版畫(huà)流派不同的藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代特征。

　　20世紀(jì)50年代，以賴(lài)少其為代表的新徽派版畫(huà)出現(xiàn)，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上革新，體現(xiàn)地域特色，觀照時(shí)代精神，將徽派版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作推到了一個(gè)新的高度。1997年，師松齡運(yùn)用版畫(huà)設(shè)計(jì)的《黃山》小版張郵票，獲評(píng)當(dāng)年全國(guó)最佳郵票。

　　篆刻原本是制作印章的鐫刻手法，宋、元以降，米芾、趙孟順等一批文人自己篆字、請(qǐng)人雕刻，推動(dòng)書(shū)法和鐫刻結(jié)合、實(shí)用與藝術(shù)結(jié)合。然而，真正開(kāi)文人自篆自刻風(fēng)氣，把篆刻推向藝術(shù)高峰的是以何震、汪關(guān)等為代表的徽派篆刻。其中，黟縣人黃士陵創(chuàng)立了“黟山派”，休寧人朱簡(jiǎn)首倡篆刻藝術(shù)批評(píng)風(fēng)氣，讓篆刻成為專(zhuān)門(mén)的造型欣賞藝術(shù)。

　　歷史的長(zhǎng)河奔騰不息，但瞬間定格永恒。徽州版畫(huà)、徽州刻書(shū)、徽派篆刻、墨模雕刻等徽派雕刻藝術(shù)，雖然今日看似小眾，淡出了許多人的視野，但這些無(wú)形文字書(shū)寫(xiě)的歷史年輪、創(chuàng)造的藝術(shù)之光，依然激勵(lì)著我們?cè)跉v史自信中獲取奮進(jìn)新征程的強(qiáng)大動(dòng)力。（記者 吳江海）