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 陳獻芝察看燒制的磚 潁上縣新集鎮(zhèn)38歲的農(nóng)民陳獻芝有個特殊愛好——收藏田間地頭的殘磚碎瓦。近十年間，他踏遍阜陽“訪磚讀磚”，攢下1000余塊古磚；如今，他在農(nóng)家小院里復刻出漢代磚窯，讓兩千年前的紋飾在新磚上重生。 農(nóng)家小院開窯了 7月22日，記者來到陳獻芝的住處——新集鎮(zhèn)中心學校隔壁一個小院。 一座直徑約4米、高2米的土窯靜立院中，陳獻芝掀開窯頂覆蓋的木板，蒸騰的熱氣裹挾著煙火氣撲面而來。“悶了整整3天，就等今天開窯。”他俯身從窯內(nèi)取出磚塊，紅中泛青的磚面顯露出來——魚鱗紋在光影中層層疊疊，側(cè)面鐫刻著一行篆體：“新集鎮(zhèn)中心學校創(chuàng)建70周年”。 這是陳獻芝為母校誕辰特別燒制的紀念磚。 “從制模到出窯，必須遵循漢代古法。”陳獻芝捧著磚解釋道。制作時需選用不易變形的硬木雕刻磚模：若是紋飾，可直接在模具上刻出對稱圖案；若是文字，則需先在模具上書寫反字，再用刻刀精心雕琢，這樣磚坯上的文字方能端正。磚坯成型后，還需經(jīng)過月余陰干，再入窯以文火慢燒，最后通過洇水控溫定色，歷時三天方能燒出沉甸甸的質(zhì)感。 記者掂量手中的磚塊，分量遠比普通磚沉重。磚面紋路細膩如筆刻，指尖撫過魚鱗紋的凹槽，仿佛能觸碰到兩千年前匠人留下的溫度。 從“撿磚”到“制磚” 在陳獻芝眼中，古磚從不是冰冷的建筑材料。 “你看這磚上的圖案，有伏羲女媧的神話，有耕讀漁獵的日常，還有車馬儀仗的盛景。”他指著收藏的漢磚真品介紹，上面的模印圖案——市井喧鬧、民俗風情，都被工匠“刻”進了磚里。這些曾用于城墻、墓室的磚塊，如今成了解讀秦漢文明的“活化石”。 陳獻芝與古磚的緣分，始于2016年春天。當時阜南一處村落開發(fā)，他在工地廢墟里發(fā)現(xiàn)4塊殘磚，魚蟲走獸的紋路雖已斑駁，卻透著古拙的靈氣。經(jīng)內(nèi)行人士辨認，這竟是東漢遺物。 “原來老祖宗把生活過成了畫，刻在了磚上。”那一刻，陳獻芝內(nèi)心深受觸動。 從此，他成了“追磚人”。農(nóng)閑時，他驅(qū)車走訪周邊市縣，遇到工地施工就主動打聽；聽說哪里有古遺址，必去“訪古”。10年下來，他在自家小院建起了“磚瓦建筑藝術(shù)博物館”，陳列著阜陽及周邊出土的古磚瓦，其中1000余塊古磚尤為珍貴——有的刻著隸書吉語，有的印著宴飲場景，每一塊都被他精心收藏，并配有發(fā)現(xiàn)地點和推測年代。 讓老手藝“活”起來 真正促使陳獻芝復刻磚窯的，是2020年阜陽古城遺址的一次探訪。在引江濟淮工程考古現(xiàn)場，一座漢代磚窯遺址顯露輪廓，火膛的炭痕、窯壁的燒結(jié)層仍清晰可辨。 “古人如何將泥土燒制成如此堅固的磚？”這個問題縈繞在陳獻芝心頭。他查閱古籍中的制磚記載，對照遺址照片繪制圖紙，用黃膠泥反復試驗窯體結(jié)構(gòu)。今年初，他在自家小院搭建起這座按漢代古法復原的磚窯——窯門、火膛、煙道的位置都嚴格依循古法。 第一次開窯時，陳獻芝差點泄了氣。磚塊雖有雛形，花紋卻模糊不清，輕輕一碰就崩角。 “問題出在洇水環(huán)節(jié)。”他蹲在窯邊研究兩天，終于領(lǐng)悟漢代“洇水控溫”的關(guān)鍵——水溫、水量需與窯內(nèi)溫度精確配合，才能使磚體致密堅硬。調(diào)整方法后再次燒制，磚塊終于有了“筋骨”，紋路也清晰起來。 “漢磚不僅是文物，更是活態(tài)文化。”陳獻芝說，明清文人就鐘愛用漢磚制硯，因其質(zhì)地細膩如石，兼具古畫文字，一方磚硯價值不菲。如今，這些承載潁淮文脈的紋樣，更能成為家鄉(xiāng)的“文化名片”。他計劃用復刻工藝開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，讓青少年通過觸摸本土特色的漢磚，了解阜陽的悠久歷史。 |
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