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水潤(rùn)潁州

2026-5-11 17:18| 編輯: 謝珊珊 | 查看: 192| 評(píng)論: 0|作者: 孫馳|來(lái)自: 潁州晚報(bào)

   阜陽(yáng)是座水做的城。大大小小的河道穿城而過(guò),潁河像一條碧帶自西北向東南蜿蜒,泉河似玉簪斜插城北,兩河交匯勾勒出一個(gè)橫臥的“Y”型框架,撐起阜城水網(wǎng)的脊梁。七漁河生態(tài)畫(huà)廊在城西綿延數(shù)公里,三清貫潁,脈脈相通,織就一座詩(shī)韻靈動(dòng)的皖北水城。

  阜陽(yáng)地處淮北平原,地勢(shì)坦蕩,水系如織。漫步阜陽(yáng)城區(qū),目之所及,以前淤塞黑臭的溝河,變成了一幅“水清、岸綠、景美”的生動(dòng)畫(huà)卷。據(jù)統(tǒng)計(jì),阜城納入整治的內(nèi)河有六十多條,加之縱橫交錯(cuò)的排水溝河與景觀水系,這張“大水網(wǎng)”密密麻麻地鋪陳在城市肌理之中。

  以六里河、七里長(zhǎng)溝為代表的河道治理,是疏浚淤泥的水利工程,也是一座城市審美的重塑。曾經(jīng)的“龍須溝”,悄然蝶變?yōu)槌鞘械摹棒浯漤?xiàng)鏈”,成了景色宜人的景觀帶,岸邊植柳,水中種荷,海綿城市的理念讓雨水有了歸宿,讓城市學(xué)會(huì)了“呼吸”。這些變化,不僅眼前景色煥然一新,更是一種生活態(tài)度的回歸,水不是需要征服的敵人,而是可以被親近的鄰里。

  潁州西湖瀲滟的波光中,倒映著無(wú)數(shù)文壇巨匠的身影,翻開(kāi)泛黃的宋史,晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾先后為官潁州,與水結(jié)緣,留下千古佳話。對(duì)于他們而言,水是眼底風(fēng)光,是仕途浮沉里的精神寄托,更是勤政為民的施政鏡鑒。

  北宋慶歷年間,晏殊知潁州,首浚西湖,擴(kuò)展湖面,筑北渚,植柳栽花,為潁水勝景奠基,開(kāi)啟“西湖十頃秋”的風(fēng)華。他在西湖之畔筑起“清潁亭”,臨水而坐,臨風(fēng)吟詠。晏殊的水,是士大夫的雅致與從容,他為這片水域奠定了溫潤(rùn)的文化基調(diào),讓原本荒僻的澤國(guó)有了靈動(dòng)的詩(shī)意。

  皇祐元年,歐陽(yáng)修來(lái)到潁州,他對(duì)這片水的愛(ài)深沉而熱烈,接連寫(xiě)下十首膾炙人口的《采桑子》,縱情高唱“西湖好”,親自帶領(lǐng)百姓疏浚西湖,修筑堤岸,廣植花木。歐陽(yáng)修摯愛(ài)潁州山水,離任后頻頻思?xì)w,以“二十四橋明月,換得西湖十頃秋”的詩(shī)句,道盡對(duì)潁水的眷戀,筑室湖畔,與水為伴,詩(shī)文酬唱,成就一段風(fēng)雅傳奇。歐陽(yáng)修的“醉翁之意”,一半在山水之間,一半在民生疾苦。他治水,是為了灌溉千頃良田,為了讓百姓免受旱澇之苦。

  熙寧年間,蘇軾緊隨恩師的腳步,出任潁州知州。面對(duì)朝廷開(kāi)挖八丈溝以泄洪的指令,蘇軾沒(méi)有盲從,而是秉持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度,親自丈量地形,力排眾議,上疏《奏論八丈溝不可開(kāi)狀》,以精準(zhǔn)測(cè)量阻止勞民傷財(cái)?shù)墓こ蹋H珴}州水土。疏浚西湖,筑蘇堤,建三閘,引活水通淮,留下“西湖雖小亦西子,縈流作態(tài)清而豐”的贊嘆。一句“大千起滅一塵里,未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄”,更讓潁州西湖與杭州西湖齊名,盡顯治水智慧與為民情懷。蘇軾的水,是理性的光輝,是為官一任、造福一方的擔(dān)當(dāng)。如今的潁州西湖,經(jīng)過(guò)重新規(guī)劃建設(shè),已重現(xiàn)昔日榮光。春深橋畔,煙雨朦朧;平湖十頃,琉璃平展的水面上白鷺翩飛。

  水之德,亦為官做人之鏡。晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾等先賢治水,皆以民生為本,順?biāo)浴⒁虻乩煌秊椤⒉粩_民,清正廉明、務(wù)實(shí)為民。從晏殊的清雅到歐陽(yáng)修的曠達(dá),再到蘇軾的豪邁與務(wù)實(shí),潁州的水見(jiàn)證了宋代文人的風(fēng)骨。他們?cè)谂c水的相守相融中,完成了自我人格的淬煉和升華。水之柔,教會(huì)了他們愛(ài)民如子的溫情;水之剛,賦予了他們不阿權(quán)貴、實(shí)事求是的立身底氣。

  古人云:上善若水。在阜陽(yáng),這句話似乎有著更為具象的注腳。這座城市被譽(yù)為“暖城”,好人好事蔚然成風(fēng),向美向善的社會(huì)風(fēng)尚與這里的水文化有著某種神秘而深刻的關(guān)聯(lián)。

  水是包容的,滋養(yǎng)萬(wàn)物。“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),居善地,心善淵,與善仁,言善信。”阜陽(yáng)古稱善郡,凡人善舉層出不窮,好人典型數(shù)量連年持續(xù)位居全省前列,跳海救人的現(xiàn)役軍人張小龍、“攔窨救人”的大姐程飛群、連續(xù)13年為孤寡老人送“暖心年夜飯”的廚師陳飛,以及那些在洪澇到來(lái)時(shí)舍小家顧大家的王家壩人,他們的善舉就像這潤(rùn)物無(wú)聲的水,不求回報(bào),卻點(diǎn)滴匯聚,凝結(jié)成一座城市最溫暖的精神力量。阜陽(yáng)好人多,或許正是因?yàn)檫@片土地上的人們,長(zhǎng)久以來(lái)澤被淮河、潁河水系的滋養(yǎng),骨子里透著一種如水般的質(zhì)樸與韌性,在尋常煙火歲月的平淡中,堅(jiān)守著孝老愛(ài)親、守望相助的傳統(tǒng)美德。

  而今,水與阜陽(yáng)人的生活早已密不可分。清晨,潁河邊的公園里,悠閑打太極的老人,快步輕跑的年輕人,水聲與鳥(niǎo)鳴交織成晨曲;傍晚,泉河畔的壩子上,戀人牽手漫步,孩子追逐嬉戲,水面倒映萬(wàn)家燈火;入夜,雙清灣水街的夜市里,燒烤的煙火氣飄進(jìn)水面,登上游船,城市夜景如畫(huà)卷般在兩岸展開(kāi),水幕電影和無(wú)人機(jī)展演在湖面投下奇光幻影,讓人在波光與旋律中,重新認(rèn)識(shí)這座城市的浪漫。

  今日之阜陽(yáng),引江濟(jì)淮的清流穿城而過(guò),終結(jié)了千百年來(lái)飲用苦咸水的歷史。這甘甜的水流進(jìn)千家萬(wàn)戶,也滋潤(rùn)著人們的心田。漫步在西清河的曙色中,看朝霞與水光交相輝映,聽(tīng)雙龍橋下流水潺潺,我深深感到:水,早已融入了這座城市的血脈。它既是自然的饋贈(zèng),也是歷史的傳承,更是阜陽(yáng)人立身行事、溫良向善的精神圖騰……

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